Niệm phât và nhất tâm

Hỏi:

Tứ truớc đến nay tôi thường tu tập tụng kinh. niệm danh hiệu Phật A

Di Dà. Thời gian gần đây, trong lúc niệm Phật bỗng xuất  hiện  trạng thái tâm không niệm nửa mà yên lặng không một dấy động, tâm trống rỗng

không còn vọng tưỏng. Tôi nghĩ rằng mình đã nhập định hay nhập thiền.

Nay xin hỏi, trạng thái tâm như vậy thuộc về Thiện hay Tịnh độ

Nên tiếp tục lộ trình tu tập thế nào?

Tu tập niệm Phật phải hướng đến nhất tâm, không còn tạp niệm, vọng

Tưởng xen vào và tôi đã cố gắng niệm Phật liên tục trong mọi hoàn Cảnh. Tuy

nhiên, trong các hoạt động đều cân phải có sự suy nghĩ trướcr, như vậy những

ý nghĩ đó có phải tạp niệm không? Trong khi tung kinh niệm Phật đôi khi tôi nghĩ rằng:

Không phải mình lơ là niệm Phật do lo nghĩ đến công việc mà cứ lo niệm Phật. Nghĩ như vậy có nên không?

(Nguyễn Chí Hải,BC,Đồng Tháp)

Đáp:

Một hành giả có công tu tập lâu ngày, nhờ niệm phật mà giữ chánh niệm liên tục, khiến đinh lực tăng trưởng, có thể dễ dàng đạt đến nhất tâm. Đối với những hnagf giả dụng công tu tập tinh chuyên thì “ trạng thái tâm yên lặng không một dấy động, tâm trống rỗng không còn vọng tưởng” là chuyện bình thường. Lúc bấy giờ, tâm đạt được chánh niệm cao độ. Đinh tĩnh vắng lặng mà sáng suốt rõ biết.

            Theo chúng tôi, không nên và không cần quan tâm đến tên gọi của trạng thái tâm lặng ấy. Bởi khởi tâm phân biệt về nhập đinh hay nhập thiền hoặc tâm đó thuộc về Thiền hay Tịnh đều là vọng tưởng. Và dù cho tu tập bất cứ pháp môn nào, hoặc Thiền hoặc Tịnh, thì lộ trình tâm trong giai đoạn đầu đều trải qua những trạng thái như thế, từ loạn động đến an tịnh, từ tạp niệm đến nhất niệm, làm nền tăng cho định phát sanh. Tất cả những biểu hiện ấy là công năng của niệm, hành giả tu tập tụng kinh niệm Phật hay niệm hơi thở nếu phát huy và duy trình chánh niệm cao độ thì định lực càng vững chãi.

            Ban đầu tu tập kiên trì danh hiệu Phật thì sáu chữ Di Đà – Nam mô  A Di Đà Phật là đồi tượng niệm, hành giả phải cột tâm vào danh hiệu Phật ở mọi lúc mọi nơi. Đặc biệt là trong các thời khóa như tạo thiền niêm Phật hay kinh hành niệm Phật thì công phu niệm Phật được gia tâm lên đến đỉnh cao, chánh niệm trọn vẹn. Ngay đây, hành giả cảm nhận được trạng thái tâm vắng lặng, an tịnh, rỗng rang, dứt đặt cọng tưởng (kể cả việc trì niệm) nhưng tâm vẫn sáng tỏ, rỏ ràng, suốt biết tất cả. Đây là tiền đề cho việc thành tựu niệm Phật nhất tâm bất loạn hay niệm Phật đạt đến nhất tâm. Tuy nhiên, không phải lúc nào ta cũng duy trì và an trú tâm vững chắc trong trạng thái nhất tâm ấy. Nếu niệm lực và đinh lực chưa sâu dày thì vọng tưởng sẽ khởi lên và hành giả lại phải bắt đầu công phu tụng kinh niệm Phật để giữ tâm như vẫn thực hành mỗi ngày.

Sưu tầm

Niệm phât và nhất tâm

By: Unknown on: 12:52 AM